Thứ Năm, 5 tháng 12, 2013

Truyền thuyết Dreamcatcher - chiếc bùa đuổi bắt giấc mơ

Chiếc bùa mang lại giấc ngủ an lành và những giấc mơ đẹp đang được Kim Tan phim 'Những người thừa kế' tích cực lăng xê.

Dreamcatcher là một trong những truyền thống hấp dẫn nhất của bộ tộc da đỏ bản địa Ojibwa ở Mỹ. Trong văn hóa của bộ tộc này, Dreamcatcher là một loại bùa được treo ở đầu giường để bảo vệ những đứa trẻ đang ngủ khỏi những cơn ác mộng và mang tới cho chúng những giấc mơ đẹp.
1474362-615127105217090-183544-6812-2398
Lá bùa này được người da đỏ làm thủ công từ gỗ của cây liễu, gồm một chiếc vòng được đan lỏng thắt dần vào vòng trung tâm và ba sợi dây trang trí có gắn lông vũ hoặc các hạt khô nhẹ đầy màu sắc. Người Ojibwa tin rằng, những giấc mộng đẹp sẽ đi qua vòng trung tâm của Dreamcatcher xuống các sợi lông vũ đến bên những đứa trẻ để chúng có giấc ngủ ngon cùng giấc mộng đẹp. Còn những cơn ác mộng trong đêm tối sẽ bị vướng vào các mạng đan trong vòng tròn Dreamcatcher, sau đó sẽ bị hóa giải bởi những tia nắng mặt trời đầu tiên của ngày mới.
Lá bùa cầu giấc mộng lành Dreamcatcher đã trở thành một phần quan trọng trong nền văn hóa bản địa của người Mỹ từ đời này sang đời khác. Chúng có nhiều nét tương đồng và được xem là biểu tượng mới của truyền thống tạo hình vòng thiêng của người da đỏ bản địa. Với ngụ ý rằng, vòng tròn là biểu tượng của sự sống, sức mạnh và sự đoàn kết.
Truyền thuyết về Dreamcatcher
dreamcatcheredbluepur-7698-1386209691.jp
Người Mỹ bản địa tin rằng, màn đêm luôn chứa đựng những giấc mơ đẹp và những giấc mơ xấu. Và những giấc mơ này bay lơ lửng trong không trung để xâm nhập vào thế giới ngủ say của những đứa trẻ. Với ước mong có được những giấc mộng đẹp về đêm và xua tan đi những cơn ác mộng đáng sợ, người Mỹ bản địa đã “biến tấu” vòng thiêng thành lá bùa có một vòng tròn đan bằng gỗ liễu làm trung tâm, bên dưới vòng có gắn ba sợi dây đính lông vũ nhẹ nhàng bay trong gió.
Tác dụng của Dreamcatcher
Lá bùa Dreamcatcher thường được treo phía trên giường ngủ hoặc đầu giường của bạn và nơi đó phải có đủ không gian thoáng để đón những ánh nắng ban mai đầu ngày. Bản chất của lá bùa này là “hút” tất cả những giấc mơ (xấu, đẹp) trong màn đêm, rồi giữ lại những giấc mơ xấu, ác mộng trong mạng lưới của vòng, sau đó làm chúng tan biến khi những tia nắng ban mai chiếu vào và “thả” những giấc mộng đẹp qua ba sợi lông vũ đến những đứa trẻ để chúng có giấc ngủ ngon và thêm yêu đời.
dreamcatcher-to-3-nhanh-1-5442-138621152
Cách làm Dreamcatcher
Để làm một bùa đuổi bắt giấc mơ, các ấy chỉ cần một vòng tròn (có thể bằng gỗ liễu, nan tre, hay bất cứ vòng nào bằng nguyên liệu tự nhiên), vài sợi dây, vài chiếc lông vũ, hạt trang trí nhiều màu sắc. Sau đó đan hình mạng nhện vào trong vòng tròn, mạng đan này cần có ít nhất 7 mối (tượng trưng cho 7 đời tổ tiên), hoặc 13 mối (tượng trưng cho Mặt Trăng) và 28 mối (tượng trưng cho tháng âm lịch), không quên suôn thêm vài chiếc hạt màu sắc.
Điều quan trọng không thể thiếu là bạn nhớ để một vòng tròn trống trong trung tâm vòng lớn nhé. Cuối cùng, buộc 3 sợi dây dài khoảng 5 cm đến 8 cm có gắn lông vũ ở dưới vào vòng tròn rồi treo ở đầu giường hoặc trong phòng ngủ. Như vậy là bạn đã có trong tay chiếc Dreamcatcher làm thủ công tuyệt đẹp mà vô cùng đơn giản và có những giấc mộng đẹp mỗi khi chìm vào giấc ngủ ngon.

Ngôi sao, hiện tượng mạng bất ngờ vào đề thi

Ngọc Trinh, Kim Tan, bà Tưng, các ngôi sao bóng đá hay gương sáng Nguyễn Văn Nam... đều lần lượt vào đề thi Văn, Vật lý.

Tấm gương cứu bạn Nguyễn Văn Nam
Đề thi tốt nghiệp THPT môn Ngữ văn năm học 2012 -2013 có sự xuất hiện của Nguyễn Văn Nam – cậu bạn dũng cảm cứu 5 học sinh chết đuối ở Nghệ An chiều 30/4/2013. Ở câu hỏi nghị luận xã hội, hành động cứu người của Nam đã được lấy làm chủ để để bàn về lòng dũng cảm.
de-thi-tot-nghiep-thpt-mon-ngu-van-97385
Tấm gương sáng cứu người Nguyễn Văn Nam xuất hiện ở đề thi Văn tốt nghiệp.
Rất nhiều thí sinh sau khi bước ra khỏi phòng thi đã không giấu được niềm xúc động. “Mình rất thích câu hỏi nghị luận xã hội khi đề cập nhật đúng tính thời sự. Mình có đọc báo và biết đến vụ việc này, lúc đó mình đã rất khâm phục Nam. Khi phát đề xong mình hơi ngỡ ngàng một chút nhưng đủ bình tĩnh để làm bài tốt", Phương Nam chia sẻ.
Nhiều giáo viên chấm thi nghẹn lòng khi phát hiện nhiều bài thi đầy cảm xúc khi học sinh bày tỏ "mình phải sống tốt qua hành động của bạn Nam".
Tuy nhiên, sau kỳ thi quan điểm của bạn Nguyễn Siêu (lớp 12 Anh 1, trường  Hà Nội Amsterdam): Hành động của Nam đáng khâm phục nhưng không phải là tấm gương để học hỏi dấy nên những phản ứng trái chiều.
Đề Văn gây sốt vì có John Lennon
Đó là đề thi học kỳ II môn Ngữ văn lớp 11 của trường THPT Chuyên Hà Nội Amsterdam.
Gây chú ý bởi câu hỏi nghị luận xã hội 3 điểm yêu cầu học sinh phân tích thông điệp: "Chúng ta đều toả sáng, như mặt trăng, như những vì sao và như mặt trời..." qua câu hát trong ca khúc nổi tiếng Instant Karma, do ca sĩ John Lennon của ban nhạc huyền thoại The Beatles thể hiện.
944885101513530729670031301188340n-11529
Đề thi Văn có John Lennon của trường Ams.
Sau khi đăng tải, đề thi lan truyền với tốc độ chóng mặt với bình luận bày tỏ sự thích thú. Phần lớn đều khen ngợi đề ra hay, khơi gợi được nhiều cảm xúc của người viết.
Tuy hay nhưng đề thi vẫn bị bắt "sạn" khi lặp lại từ "bài hát" 2 lần, John Lennon (thiếu một chữ "n") và tên ban nhạc The Beatles (thiếu chữ "s").
Ngọc Trinh, bà Tưng 'song hành' trong đề Văn
Đó là đề thi học sinh giỏi Văn 12 cấp thành phố của Sở GD&ĐT Hải Phòng vào ngày thi 8/10 vừa qua.
Sự xuất hiện của một kiều nữ showbiz Việt và nhân vật “tai tiếng” nổi lên từ cộng đồng mạng, có mặt tại một đề thi học sinh giỏi khiến dư luận hết sức quan tâm.
de-van-ba-Tung.jpg
Đề thi học sinh giỏi Văn của thành phố Hải Phòng.
Cụ thể, những câu nói gây "chấn động" dư luận của Ngọc Trinh (Yêu không có tiền thì cạp đất mà ăn à?) và bà Tưng (Tôi mơ ước có nhiều đại gia, nhiều người giàu quan tâm đến mình, cho tôi thật nhiều tiền) lần lượt được trích dẫn để bàn về "Tiến bộ xã hội và ước mơ đại gia của cô gái trẻ".
nhan-vat-gay-bao-4091-1381300816.jpg
Phát ngôn gây sốc của bà Tưng và Ngọc Trinh trở thành "cảm hứng" cho đề thi Văn.
Ngay khi xuất hiện, đề thi đã nhận được nhiều ý kiến phản ứng. Một số cho rằng đề thi thực tế và thu hút. Tuy nhiên, một số nhà giáo dục lại không đồng tình cách ra đề như thế này.
Về đề thi này, PGS Văn Như Cương cho rằng nó chưa toàn diện, chưa phổ cập. Không phải học sinh nào cũng biết đến hai nhân vật “tai tiếng” này. Phải hiểu rõ nhân vật để có những lập luận rõ ràng, quan điểm đúng đắn để không rơi vào tình trạng “chém gió”.
Ngày 15/10, Sở GD&ĐT Hải Phòng đã họp và nghiêm túc rút kinh nghiệm sau đề thi Văn gây xôn xao.
Đề Vật lý xuất hiện Kim Tan, hot girl bánh tráng trộn
Khi “cơn sốt” Kim Tan (Lee Min Ho trong phim truyền hình Hàn Quốc The Heirs) và hiện tượng mạng cô gái Đà Lạt bán bánh tráng trộn (Bảo Chi) đang rần rần cộng đồng giới trẻ thì đề thi Vật lý lớp 10 bất ngờ xuất hiện hai nhân vật này.
De-Vat-ly-2_1386234693.jpg
Đề thi Vật lý lớp 10 xuất hiện Kim Tan và cô gái bán bánh tráng trộn.
Đó là đề kiểm tra chất lượng học kỳ 1 năm học 2013 -2014 được cho là của lớp 10A3 tại một trường THPT ở Thanh Hóa. Câu số 3 được dẫn dắt hình ảnh của “anh chàng si tình” Kim Tan và cô gái bánh tráng trộn “xinh như hot girl” để phát biểu và viết hệ thức của định luật vạn vật hấp dẫn.
page-1121-1386214510.jpg
Kim Tan và hot girl bánh tráng trộn được đông đảo cộng đồng mạng quan tâm thời gian qua.
Ngay khi đăng tải, đề thi đã khiến cộng đồng mạng chuyền tay nhau với những bình luận thích thú. Nhiều người cho rằng người ra đề nắm bắt được tâm lý của học sinh, gây hứng thú khi làm bài. Tuy nhiên cũng có ý kiến cho rằng đây là sản phẩm câu like.
Hiện tại danh tính, nguồn gốc của đề thi này vẫn đang được cộng đồng mạng truy lùng.
Đề thi xuất hiện hàng loạt ngôi sao bóng đá
Mới đây nhất, một đề thi có sự góp mặt của hàng loạt ngôi sao bóng đá đội tuyển Manchester United cũng thu hút sự quan tâm không nhỏ. Đề thi được cho là của ĐH Lao động - Xã hội vào ngày thi 3/12/2013.
Cụ thể, ở câu hỏi số 3 đề nhắc đến các ngôi sao: Robin Van Persie, Phil Jones, Rafael... hóa thân để “đi buôn”: “Robin Van Persie là công ty cung cấp hàng hóa cho Phil Jones. Công ty Phil Jones còn nợ công ty Robin Van Persie 90.000 USD. Ngày 1/10/N, công ty Phil Jones kí và phát hành một thương phiếu cam kết thanh toán cho công ty Robin Van Persie có thời hạn 150 ngày, lãi suất 12%/năm...”.
bong-da.jpg
Đề thi xuất hiện hàng loạt ngôi sao bóng đá. 
Một số ý kiến khẳng định đây chính xác là đề thi của trường Lao động - Xã hội. Người ra đề là một fan cuồng bóng đá nên năm này cũng cho đề kiểu như thế này. Ảnh chụp đề thi này chỉ là đề chẵn. Đề lẻ còn nhắc đến các ngôi sao khác như: Antonio Valencia, Rooney, Patrice Evra, J.Evans.
“Đúng là độc thật. Cách ra đề không chỉ lạ mà còn thu hút nhiều sinh viên, tạo hứng thú làm bài. Thiết nghĩ nên có sự phá cách như vậy để không rơi vào lối mòn gây nhàm chán”, Bambo Thạch bình luận.

Trào lưu anti Kim Tan hay sự tự ti của con trai Việt?

Dường như, phong trào anti Kim Tan một cách quá đà đang thể hiện sự tự ti của rất nhiều chàng trai Việt.

Từ trước đến nay, vốn dĩ những gì thuộc về nền văn sóng hallyu của Hàn Quốc thường mang nhiều ác cảm của cộng đồng mạng. Vì vậy nên chẳng có gì khó hiểu khi mỗi lần giới trẻ "điên đảo" vì một nhân vật nào đó đến từ xứ Củ Sâm thì đi liền với nó một sự ghét bỏ, phản đối "điên đảo" không kém. Và lần này, nhân vật hứng chịu sự giận dữ từ cộng đồng mạng không ai khác ngoài chàng hoàng tử của K-Drama - Lee Min Ho, người đang gây sốt với vai diễn Kim Tan trong bộ phim truyền hình The Heirs.

Câu chuyện của Lee Min Ho cũng điển hình như những câu chuyện về văn hóa Hàn Quốc trước đây. Nó đều xuất phát từ việc phái đẹp "đứng ngồi không yên" vì hình ảnh hoàn hảo của họ được dựng trên màn ảnh. Tình yêu của người hâm mộ cộng với việc khát khao một hình mẫu như vậy xuất hiện ngoài đời thực đã khiến nhiều người lấy đó làm phiền toái. Và tệ hơn cả, ghét thôi chưa đủ, nhiều người còn biến những cảm xúc tiêu cực đấy thành những hành động trẻ con: chế ảnh, nguyền rủa, xúc phạm trực tiếp trên các mạng xã hội, thậm chí còn có tin đồn là hack trang web. Con trai ơi, từ bao giờ chúng ta nhỏ nhen đến vậy?

Từ sự vô lý trong những cuộc cãi nhau, dìm hàng vì thần tượng

Đừng vội giãy nảy lên khi người viết cho rằng, bạn đang tự ti trước anh chàng Kim Tan chỉ vì mình không thích anh ta. Trước hết, bạn hãy hiểu rõ khái niệm "Không thích và mặc kệ" và "Không thích và phá đám" có một khoảng cách rất xa nhau, giống như đấng trượng phu hào sảng và kẻ tiểu nhân nhỏ nhen vậy. Nếu bạn ở trong nhóm thứ nhất, hãy đứng sang một bên, bài viết này không dành cho bạn. Còn nếu bạn ở trong nhóm thứ hai, xin hãy đọc những dòng tiếp theo và thấy được mình đã thể hiện sự xấu xí của mình ra sao.

Trào lưu anti Kim Tan hay sự tự ti của con trai Việt? 1
Bạn thấy sao với việc ghen tị và căm ghét một nhân vật hư cấu? Tất nhiên, bạn có thể căm ghét một vai ác nào đó, một nhân vật nào đó có tính cách bạn không thích. Nhưng mấu chốt ở đây là cách bạn thể hiện sự ghét bỏ của mình. Ngồi cả ngày chỉ để viết status móc mỉa Kim Tan ăn mặc xấu thế nào, sến sẩm ra sao, sẵn sàng nhảy vào một status, một cái post nào đó bâng quơ trên mạng để đá đểu nhân vật đó. Bạn có thấy mình đang tốn quá nhiều thời gian chỉ để cắm đầu vào máy tính và tranh cãi về một nhân vật không có thật trên đời không? Và xin đừng lôi lý do rằng chỉ bởi vì bạn gái của mình ngày nào cũng nói về Kim Tan khiến bạn phát mệt, bạn có biết là cứ mỗi 1 phút bạn tốn thời gian ngồi trên mạng để comment về Kim Tan là bạn đã mất đi 60 giây để khiến bạn gái mình thấy rằng bạn tuyệt hơn cái gã trên phim đó rất nhiều?

Trào lưu anti Kim Tan hay sự tự ti của con trai Việt? 2
Trào lưu anti Kim Tan hay sự tự ti của con trai Việt? 3
Những comment khiếm nhã, "làm loạn" trên facebook Lee Min Ho.

Trào lưu anti Kim Tan hay sự tự ti của con trai Việt? 4
Nếu cô ấy xấu tính, học dốt, vụng về, hỗn láo, bạn vẫn sẽ lấy chứ?

Tiếp đó, ví dụ nhé, thần tượng của bạn là Wayne Rooney chẳng hạn, bạn sẽ thấy sao nếu có người nói: "Chúa hãy trả lại Paul Walker và lấy Wayne Rooney đi", liệu bạn có tức, có cảm thấy vô lý không? Vậy bạn nghĩ sao nếu người khác cũng cảm thấy như vậy vì những lời nói đấy của bạn? Đừng nói rằng vì K-Pop, K-Drama không xứng đáng sánh tầm với thần tượng của bạn. Chúng ta đâu có quyền để chê bai, hạ thấp tình yêu của người khác xuống. Khi đến với tình cảm dành cho thần tượng, tất cả đều bình đẳng giống nhau và tình cảm đó là trong sáng tuyệt đối. Chỉ cần người đấy giúp ta hướng thiện, làm ta cảm thấy mình muốn tìm tới những mục đích tốt hơn là đã thật sự rất xứng đáng để trở thành một thần tượng rồi.

Trào lưu anti Kim Tan hay sự tự ti của con trai Việt? 5
Còn nữa, các bạn thấy sao về việc anti fan Việt Nam từng nhảy vào fanpage của trọng tài Cuneyt Cakir để lăng mạ ông sau một trận đá bóng? Bạn thấy sao nếu một ngày, trên trang web của một người nổi tiếng nào đó, một nickname Việt Nam xuất hiện thật nổi bật dưới cương vị một người đã… hack nó? Xấu hổ, phải không? Tiếng Việt của chúng ta giàu đẹp biết mấy, tại sao lại cứ phơi bày những từ ngữ nhỏ nhen, xấu xí nhất ra trước mặt bạn bè quốc tế vậy?.

Trào lưu anti Kim Tan hay sự tự ti của con trai Việt? 6
Cho đến sự tự ti thấy được

Từ những điều trên, chúng ta có thể thấy được, dường như các anti fan là con trai đang quá hằn học với một nhân vật hư cấu. Lý do thường là vì các bạn phải nghe bạn gái mình nhắc quá nhiều về Kim Tan, bỏ lịch hẹn để ở nhà xem phim về Kim Tan, so sánh với Kim Tan..vv...  và điều này đã khiến bạn thực sự tức giận. Nhưng lên mạng mà đụng một tí là chửi bới, than thở, rên rỉ vì Kim Tan, rồi hack website hay chế ảnh người ta giống như hành động mượn đám đông để che chắn cho sự hời hợt, thiếu sót của mình, hay đơn giản hơn là giống hình ảnh một con nhím xù lông để bảo vệ cái tôi nhỏ bé, dễ tổn thương thì đúng hơn là đang "tấn công" người khác. Nó giống như việc bạn biết rõ mình không thể bằng người ta, nên tìm mọi cách, mọi "điểm yếu" của đối phương để "dìm hàng" và nâng tầm mình lên vậy.

Shakespeare đã viết một câu như thế này: "Chúng ta thường ghét những thứ ta sợ". Có cay đắng quá không khi cho rằng, con trai đang sợ? Rằng chúng ta đang thấy hình ảnh quá đẹp của Kim Tan trong lòng con gái và sợ rằng chúng ta sẽ không được như vậy? Hay bản tính gia trưởng vốn có của đàn ông là thế, không chịu thừa nhận rằng mình còn phải học hỏi nhiều trước một người thật sự hơn mình? 

Con trai ơi, hãy rộng lượng một chút...

Có thể hiểu là các bạn thấy bực bội vì phải nghe bạn gái mình nhắc quá nhiều đến Kim Tan này Kim Tiêm nọ, nhưng thôi nào, hãy hành xử như một người đàn ông đã lớn đi. Bạn cần hiểu rõ giá trị của mình là gì, tự tin vào con người của chính mình và luôn tìm kiếm cơ hội để học hỏi những điều mới. Nếu bạn không tự tin về chính mình, thì ai mới là người tự tin thay cho bạn đây? Kim Tan oách trong mắt con gái? Hãy tìm hiểu vì sao Kim Tan lại oách đến vậy và học tập những đức tính phù hợp với bạn, từ đó chính phục trái tim và trở thành số 1 trong mắt nàng. Tin rằng điều đó sẽ có lợi cho bạn hơn là cứ tiếp tục chuỗi ngày đi cãi nhau trên mạng, chửi bới một ngôi sao Hàn Quốc ở cách xa mình hàng ngàn cây số chỉ vì bị bạn gái… từ chối đi chơi cùng.

Kinh dị hủ tục mẹ chết, chôn con theo mẹ

Mẹ chết chôn con theo mẹ, đó là hủ tục bao đời nay của người đồng bào dân tộc vùng sâu, vùng xa thuộc huyện miền núi Nam Trà My (Quảng Nam).

Phụ nữ và trẻ em, những đối tượng chịu hủ tục nặng nề
Phụ nữ và trẻ em, những đối tượng chịu hủ tục nặng nề
 
Họ cho rằng, nếu sinh con ra mà người mẹ không may chết đi thì phải chôn con theo mẹ. Vì nếu không chôn con theo mẹ, thì hồn ma người mẹ sẽ về đòi con và bắt người dân trong làng.
Lời nguyền kinh dị

Nam Trà My là huyện miền núi của Quảng Nam, nằm dưới chân dãy Ngọc Linh, là “mái nhà” của các dân tộc Ca Dong, Xê Đăng, M'Nông, Cor. Các dân tộc thiểu số vùng này chiếm 98% dân số. Và nơi đây còn tồn tại nhiều hủ tục rùng rợn với những truyền thuyết hãi hùng.
 
Bên cạnh hủ tục chôn con theo mẹ, còn có rất nhiều hủ tục khác đến nay vẫn tồn tại, tuy có hạn chế hơn thuở xưa. Ví dụ như tục cưới vợ 3 lần.
Nghĩa là một cặp vợ chồng sẽ có 3 lần đám cưới trong đời và đám cưới nào cũng linh đình, thậm chí đám sau còn lớn hơn đám trước. Đáng nói ở chỗ, nếu cha mẹ chết đi mà chưa kịp làm đám cưới lần ba thì vợ chồng người con trai phải thế chỗ, nhập vai cưới thay cho cha mẹ mình thì mới mong họ nhắm mắt nơi suối vàng.
Hoặc trong nhà có người chết thì dân bản rất ít đến thăm hỏi. Theo họ, việc đến thăm nhà người chết sẽ bị ma ám. Nếu ai vì tình cảm mà đến thì phải chờ người chết chôn xong rồi mới được về nhà. Trước khi về họ phải đun nóng 4 hòn đá, dùng lá rừng kết lại thành cái “bót” (bồn) rồi thả chỗ đá ấy vào. Vừa thả vừa khấn: “Ma quỷ đừng sinh nữa, theo mây, theo gió đi”.
Mang theo lá rừng đã dùng vào lễ đó về nhà tắm rửa, người ta mới yên tâm là không còn ma qủy ám nữa. Những hủ tục như vậy hiện vẫn còn tồn tại rải rác trong các đồng bào dân tộc thiểu số nơi đây.
Theo người làng kể lại, xưa trong làng có một người vợ sinh đôi nhưng không chịu mang con bỏ vào rừng. Một thời gian sau cả gia đình đó đều mắc bệnh mà chết. Riêng người chồng thì trở nên khờ dại và cứ lang thang mãi trong rừng.

Rồi một người mẹ khi sinh con bị băng huyết chết khi đứa trẻ vừa cất tiếng khóc chào đời, đứa trẻ ấy lớn lên lại không có được hình thù của một con người còn những người thân trong dòng họ lần lượt chết yểu không rõ nguyên nhân… Mọi người ở đây quan niệm trẻ sinh đôi hoặc mẹ đã chết thì đứa con là con của “ma rừng” nên buộc phải trả về cho rừng, để nó sống dân làng sẽ bị ma rừng về quấy phá, đòi con.

Người mẹ sinh con nếu không may mà chết thì đứa con sẽ được chôn sống theo mẹ. Nếu sinh đôi, thì những đứa con sẽ được mang lên rừng bỏ làm mồi cho thú dữ. Trước đây, khi sinh đôi người ta thường bỏ cả hai đứa, giờ thì giữ lại một đứa. Thường khi bỏ con, người ta không chôn ngay mà bỏ đứa bé vào một cái giỏ và treo lên cây khoảng 2-3 ngày rồi mới đem đi chôn. Nếu ai không làm như thế sẽ bị “ma rừng” bắt phạt, dân làng xa lánh.

Đồng bào dân tộc về đây định cư sinh sống từ thời ông bà tổ tiên, cũng có những người vào định cư được mấy chục năm. Nhưng cuộc sống của họ vẫn trông cả vào rừng và gạo cứu đói của Nhà nước. Họ vẫn chưa thoát khỏi nỗi ám ảnh từ rừng già và những phong tục lạc hậu.

Anh Trần Văn Anh, là giáo viên công tác ở miền núi Nam Trà My hơn 10 năm, người đã nhiều lần tham gia giải cứu các cháu bé bị chôn theo mẹ thành công, kể cho chúng tôi nghe những câu chuyện như không có thật. Cách đây 5 tháng, chị Hồ Thị Thanh, ở xã Trà Cang, Nam Trà My có 4 người con, người con lớn nhất cũng đã đến tuổi dựng vợ, gả chồng. Chị Thanh không có ý định sinh thêm con, nhưng bị vỡ kế hoạch.

Sau khi sinh đứa bé thì chị bị băng huyết rồi chết. Theo tập tục nơi đây, khi chôn người mẹ thì người con phải được chôn theo. Nếu không sẽ bị ma rừng về quấy phá dân làng. Xác của chị Thanh và cháu bé mới sinh còn đỏ hỏn cũng được cho vào quan tài, dùng chân của người mẹ đè lên cổ họng cháu bé. Mặc cho cháu bé khóc thảm thiết. Và nghi lễ vẫn được tiến hành theo đúng thời gian quy định.
Một em bé may mắn không bị chôn theo mẹ.
Một em bé may mắn không bị chôn theo mẹ.
Mọi người trong bản cũng không ai dám ngăn cản bởi lẽ ai cũng sợ nếu để đứa bé ở lại, con “ma rừng” sẽ về bắt cả bản. Ngay cả anh Hồ Văn Vai, chồng của chị Thanh, bố của đứa trẻ cũng chỉ xót xa nhìn con tím tái vì đói, rét mà nước mắt chảy tràn. Sáng sớm hôm đó, mọi người chuẩn bị tiễn chị Thanh về với ông bà tổ tiên ngoài bìa rừng. Ngoài tiếng kêu khóc của những người thân, còn cả tiếng thở của đứa bé vừa sinh ra còn thoi thóp.

Câu chuyện được truyền đến Trạm y tế xã và kế hoạch cấp tốc giải cứu cháu bé được vạch ra. Lần đó có sự tham gia của anh Anh. Trạm y tế xã đã kịp thời phối hợp với cán bộ xã Trà Cang trực tiếp vào nhà tuyên truyền, thuyết phục vận động người nhà, già làng và những cụ cao tuổi. Làm trái với luật tục, quy định của làng, nên già làng tỏ ra gay gắt: “Nếu con ma nó quay lại bắt người trong bản thì sao?” Sau gần cả ngày trời, Trạm y tế xã cùng với anh Anh và lãnh đạo xã Trà Cang mới thuyết phục được dân làng để đứa bé cho chị Hồ Thị Yên - là cán bộ y tế của xã - (chị Yên cũng là người dân bản, được đi học về y tế có chồng là người Kinh) nhận nuôi.

Trước mắt chị nhận nuôi đứa bé để cứu sống đứa trẻ, sau khi mọi việc đâu vào đó thì tiếp tục tính bước khác. Đó cũng là hội ý chung cho cả đội lúc đó. Cháu bé ngay sau khi được giải cứu, đã được chăm sóc, sức khỏe trở lại bình thường. Sau một tháng ở nhà chị Yên, khi cháu bé đã hoàn toàn bình phục thì có một phụ nữ ở xã Trà Don (hai vợ chồng lấy nhau chưa có con) muốn nhận về nuôi. Chị Yên cùng với đội giải cứu bàn bạc và đến trung tâm huyện làm thủ tục trao nhận con nuôi.

Cuộc chiến chống “ma làng”

Tiếp tục trò chuyện với chị Yên, chị cho biết: “Mình là người dân bản ở đây, đúng ra là mình phải làm theo phong tục, tập quán của làng. Nhưng giờ mình làm trái như thế này cũng sợ lắm, sợ cha mẹ mình buồn. Sợ làng buồn và ghét mình thêm. Nhưng mình được học hành, có cái chữ, cái đầu mình phải suy nghĩ thoáng hơn. Có cái nhìn rõ hơn về luật tục của làng mình, cái nào đúng thì mình học, cái nào đi ngược với xã hội thì mình phải loại bỏ. Luật tục là vậy, nhưng tôi không tin. Tôi nghĩ, tất cả đều xuất phát từ nhận thức của người dân thôi, làm gì có ma rừng”.
Cuộc sống nghèo và lạc hậu của những người phụ nữ.
Cuộc sống nghèo và lạc hậu của những người phụ nữ.
Anh Trần Văn Anh cũng cho biết: “Chúng tôi hết sức bàng hoàng nhưng việc can thiệp vào phong tục của người dân rất khó đối với chính quyền. Thời gian qua, chúng tôi vẫn âm thầm chống lại hủ tục này. Hễ nghe có sản phụ nào không may tử vong sau khi sinh con là chúng tôi lại phải canh chừng và ngay lập tức tìm già làng thuyết phục, vận động, thậm chí phải cầu cứu để giành mạng sống cho đứa trẻ. Thật kinh khủng khi chứng kiến hủ tục này”.

Có hàng trăm người đàn ông dân tộc ít người nơi Trường Sơn heo hút này phải sống trong cô độc và xót xa bởi họ vừa là thủ phạm, vừa là nạn nhân khi đã tự tay chôn đi những đứa con của mình khi vợ chết. Nhưng chính bản thân họ lại không nhận ra được điều đó. Họ nghĩ làm như thế mới đúng với luật tục, như thế họ mới sống tốt và yên ổn hơn. Và cứ như thế, hủ tục này đã tồn tại hàng trăm năm qua. Hỏi chuyện những người dân xã Trà Cang, chúng tôi chỉ nhận được lời giải thích đơn giản: “Tục lệ đã có từ thời cha ông. Người mẹ nào cũng không muốn xa con, kể cả khi đã chết. Hơn nữa, mẹ nó chết thì ai cho nó bú nên phải chôn theo thôi”.

Cho đến nay, dù hầu hết các buôn làng đã tiếp xúc với ánh điện, các tiện nghi văn minh khác, nhưng hủ tục chôn sống trẻ sơ sinh theo mẹ chết vẫn còn tồn tại. Sự việc vừa qua ở xã Trà Cang chỉ là một điển hình trong rất nhiều vụ việc đang âm thầm diễn ra.

Nhìn những bản làng nằm lọt trong những cánh rừng già của dãy Trường Sơn hùng vĩ, điều mà mọi người cùng cảm nhận là ở đây chẳng có gì ngoài cái đói, cái nghèo, cái lạc hậu bủa vây cuộc sống của bản làng. Bữa cơm hằng ngày người dân vẫn ăn bốc chứ chưa biết dùng đến thìa hay đũa. Vì thế những hủ tục lạc hậu vẫn có đất để sống là điều không khó hiểu.

Hàn Quốc và bài học 40 năm cho Việt Nam

Hàn Quốc và bài học 40 năm cho Việt Nam
Ảnh (ST/ Chỉ mang tính minh họa): Ngành giải trí Hàn Quốc đã vuơn xa, tới nhiều quốc gia trong khu vực và thế giới
Sự phát triển của giáo dục đại học Hàn Quốc trong thời gian 40 năm qua rất đáng làm bài học đế Việt Nam tham khảo.
Nói đến Hàn Quốc, có lẽ nhiều người trong chúng ta không khỏi ngưỡng mộ. Hàn Quốc có một số nét tương đồng với Việt Nam: phông văn hóa Khổng giáo, cũng trải qua chiến tranh, và cũng từng có thời bị ngoại bang đô hộ... Trong thập niên 1960, thu nhập bình quân của Hàn Quốc tuy có cao hơn thu nhập của người Việt (chỉ tính miền Nam) nhưng mức độ khác biệt không cao.
Nhưng chỉ sau 40 năm, từ một đất nước nghèo nàn và lạc hậu, Hàn Quốc đã thoát ra khỏi tình trạng nghèo khổ, và vươn lên trở thành một cường quốc công nghệ.  Thu nhập bình quân của người dân Hàn Quốc hiện nay là 20.510 USD, cao hơn Việt Nam gần 20 lần.
Ngày nay, Hàn Quốc đã sánh vai cùng các nước tiên tiến trên thế giới.  Sản phẩm của xứ Kim chi có mặt toàn cầu, với mức giá không hề thấp hơn so với các cường quốc công nghệ ở châu Âu, Mỹ hay Nhật.  Nhiều người Việt, trong đó có tôi, nhìn sự phát triển của Hàn Quốc một cách ngưỡng mộ, tự hỏi làm thế nào họ đạt được sự phát triển ngoạn mục như thế? Và liệu chúng ta cũng có thể phát triển như họ?
Hàn Quốc, seoul, giáo dục, phát triển kinh tế
Thủ đô Seoul của Hàn Quốc
Giáo dục cũng phát triển ấn tượng
Không chỉ phát triển về kinh tế, mà hệ thống giáo dục đại học của Hàn Quốc cũng phát triển rất ấn tượng.  Năm 1945, sau khi giành được độc lập, Hàn Quốc chỉ có 7.819 sinh viên. Nhưng đến năm 1998, tỉ lệ ghi danh đại học đã 98%, cao nhất trong các nước thuộc khối OECD!
Theo số liệu thống kê chính thức, năm 2010, Hàn Quốc có 3,2 triệu sinh viên đại học và 316 ngàn sinh viên sau đại học.  Các đại học Hàn Quốc đã bắt đầu tạo được uy danh trên trường quốc tế.
Đại học Quốc gia Seoul được xem là một trong những đại học hàng đầu của Á châu (đứng hạng 13) và trên thế giới (hạng 124, theo bảng xếp hạng của THES).  Nhiều đại học khác như Chungnam, Chonbuk, Chonnam, Pusan, Sogang, Inha, v.v... cũng đã trở thành những cái tên đáng kính nể trong vùng và trên thế giới.  Các đại học Hàn Quốc, công cũng như tư, đã thu hút sinh viên ngoại quốc, kể cả Việt Nam, đến theo học.
Phát triển đại học dẫn đến phát triển khoa học và công nghệ.  Hiện nay số nhà nghiên cứu toàn thời gian (full-time) của Hàn Quốc là 236 ngàn người.  Con số này còn cao hơn Pháp (211 ngàn), Anh (175 ngàn), nhưng thấp hơn Đức (284 ngàn).
Hàn Quốc cũng đã có một số trung tâm nghiên cứu lớn và có uy tín cao.  Viện nghiên cứu tiên tiến của Hàn Quốc (KAIST), một mô hình mà Nhật Bản đã mô phỏng để tạo nên viện JAIST, là một trung tâm nghiên cứu có tên tuổi trên thế giới.
Về số lượng ấn phẩm khoa học trên các tập san quốc tế, Hàn Quốc đã có một bước nhảy vọt chẳng kém gì Trung Quốc.  Năm 1990, tổng số bài báo khoa học từ Hàn Quốc trên các tập san khoa học quốc tế chỉ 1.382 bài (tức xấp xỉ con số của Việt Nam hiện nay). Vậy mà đến năm 2008, con số này đã là 26.690 bài, tức tăng 20 lần trong vòng chưa đầy 20 năm!
Những nghiên cứu mạnh của Hàn Quốc (qua số ấn phẩm khoa học) là y sinh học (chiếm 35% tổng số ấn phẩm khoa học),  khoa học tự nhiên (37%) và kĩ thuật (26%).  Số bằng sáng chế đăng kí ở nước ngoài (chủ yếu là Mĩ, châu Âu và Nhật) tăng từ 1.382 năm 2002 lên 3.158 vào năm 2005.  Số bằng sáng chế đăng kí trong nước tăng từ 45.298 năm 2002 lên 123.705 vào năm 2007.
Hàn Quốc, seoul, giáo dục, phát triển kinh tế
Khuôn viên Đại học Yonsei, một trong những đại học tư thục lâu đời và danh tiếng của Hàn Quốc
Vòng tròn phát triển
Cố nhiên, phát triển giáo dục và khoa học, và tăng trưởng kinh tế tương tác lẫn nhau. Tăng trưởng kinh tế tạo ra thị trường lao động cho sinh viên đại học và cao đẳng, và cung cấp tiền cho Nhà nước đầu tư vào giáo dục đại học.  Giáo dục đại học cung cấp nguồn nhân lực chất lượng cao cho phát triển kinh tế.
Nhưng vòng tròn phát triển giáo dục - kinh tế - giáo dục này sẽ không thể nào có được nếu không được sự lãnh đạo sáng suốt của chính phủ nước này.  Câu hỏi đặt ra là, bằng cách nào Chính phủ Hàn Quốc có thể tạo ra một vòng tròn phát triển ấn tượng trong 4 thập niên qua.
Có thể trả lời câu hỏi này qua 3 yếu tố: phát triển giáo dục cơ sở, vai trò của trường tư, và quan tâm đến chất lượng.
Giáo dục cơ sở. Quá trình phát triển giáo dục đại học của Hàn Quốc tùy thuộc một phần vào hệ thống giáo dục tiểu học và trung học.  Nhìn vào bảng số liệu phía dưới bài này, chúng ta thấy số học sinh tiểu học tăng đến mức đỉnh vào những năm cuối thập niên 1960, và số học sinh trung học tăng đến mức đỉnh vào thập niên 1970 và 1980.  Sự tăng trưởng này tạo nên một áp lực "nút chai" cho đại học.  Chính vì thế mà hệ thống đại học phải phát triển để đáp ứng nhu cầu giáo dục đại chúng.
Theo một phân tích của các chuyên gia Hàn Quốc, phát triển giáo dục tiểu học và trung học cũng góp phần quan trọng vào việc tạo nên nền kinh tế công nghiệp như hiện nay.  Hệ thống giáo dục tiểu học cung cấp nhân lực cho các ngành công nghiệp nhẹ trong thập niên 1960 và 1970.  Giáo dục trung học đáp ứng nhu cầu nhân lực cho các ngành công nghiệp cao hơn và nặng như hóa học vào thập niên 1970 và 1980, thời gian mà Hàn Quốc đang ở giữa giai đoạn công nghiệp hóa.
Giáo dục đại học chỉ trở nên quan trọng vào thập niên 1990, khi kinh tế tri thức và kinh tế dựa vào công nghệ tiên tiến bắt đầu hình thành.  Do đó, nền kinh tế của Hàn Quốc có sự đóng góp quan trọng của hệ thống giáo dục cơ sở, chứ không phải chỉ giáo dục đại học.
Vai trò của trường tư. Nhằm đáp ứng nhu cầu giáo dục đại học gia tăng nhanh chóng, trong khi hệ thống GD công không đủ đáp ứng, hệ thống GD tư nhân đã hình thành.  Hơn 80% sinh viên Hàn Quốc theo học tại các đại học tư.
Chính phủ Hàn Quốc khuyến khích các đại học tư thục bằng cách chuyển đầu tư cho giáo dục trung học và tiểu học sang giáo dục đại học tư.  Một điều đáng chú ý là Chính phủ Hàn Quốc cho các đại học tư tự chủ về tài chính và tuyền sinh.  Ngày nay, có thể nói rằng số đại học tư của Hàn Quốc có tên tuổi trên trường quốc tế không thua kém đại học công.
Chất lượng giáo dục. Vì sự tăng trưởng nhanh của giáo dục đại học, Chính phủ Hàn Quốc rất chú trọng đến vấn đề chất lượng.  Họ dùng 3 phương tiện để kiểm soát chất lượng.
Thứ nhất là phát triển hệ tiêu chuẩn để công nhận đại học và chương trình giảng dạy (accreditation).  Thứ hai, dùng các chỉ tiêu về thành tựu trong đào tạo và nghiên cứu khoa học để cấp ngân sách cho đại học.  Thứ ba, Chính phủ và giới kĩ nghệ đầu tư vào nghiên cứu khoa học và dùng nghiên cứu khoa học làm thước đo để cung cấp ngân sách cho các đại học.  Hiện nay, khoảng 3,5% GDP của Hàn Quốc dành cho nghiên cứu và phát triển, và tỉ trọng này thuộc mức cao nhất trong các nước OECD.
Mô hình giáo dục đại học của Hàn Quốc là một hỗn hợp giữa hai mô hình Đức và Mĩ.  Mô hình giáo dục đại học của Đức (mô hình Humboldt) nhấn mạnh đến tự do học thuật, đào tạo những chuyên gia tinh hoa (elite), và cơ cấu khoa bảng rất "giai cấp".  Mô hình của Mĩ mở rộng đại học cho đại chúng, sinh viên phải đóng tiền, khuyến khích tư nhân, và hệ thống tín chỉ.
Do đó, giới khoa bảng Hàn Quốc ngày nay hưởng một chế độ tự do học thuật thoải mái hơn các nước trong vùng.  Giáo sư được xã hội kính trọng, và ý kiến của họ được xem trọng.
Cùng với việc mở rộng đại học cho đại chúng, Hàn Quốc cũng cố gắng xây dựng các đại học elite, đại học đặt nặng về nghiên cứu khoa học, và cho đến nay hai "hệ thống" đại học này song hành nhau và bổ sung cho nhau.  Thật ra, trong những năm sau này, hệ thống giáo dục đại học của Hàn Quốc có mô hình theo hệ thống của Mĩ gần như tuyệt đối.  Điều này cũng dễ hiểu vì rất nhiều giáo sư đại học của Hàn Quốc được đào tạo từ Mĩ hoặc là Hàn kiều hồi hương, và những người này đã xây dựng và góp phần vào sự phát triển vượt bậc của nền giáo dục đại học Hàn Quốc.
Giáo dục đại học đóng vai trò quan trọng trong phát triển nền kinh tế tri thức.  Nhận thức được vai trò này, Hàn Quốc phát động hàng loạt chương trình nhằm nâng cao kinh tế tri thức của Hàn Quốc.  Những chương trình như World Class University (đại học đẳng cấp quốc tế), Humanity Korea, Social Science Korea, v.v... đã được triển khai từ đầu năm 2000 và đem lại nhiều thành tựu đáng nể như đã nói ở trên. Còn  nghiên cứu khoa học xã hội của Hàn Quốc từ con số gần 0 ngày nay đã chiếm gần 4% tổng số ấn phẩm khoa học của Hàn Quốc.
Tóm lại, sự phát triển của giáo dục đại học Hàn Quốc trong thời gian 40 năm qua rất đáng làm bài học đế Việt Nam tham khảo.
Bài học quan trọng nhất có lẽ là cần phải hoàn thiện hệ thống giáo dục trung và tiểu học trước khi có được một hệ thống đại học có chất lượng cao.  Bài học khác là cần phải quan tâm đến chất lượng đào tạo trong khi mở rộng hệ thống đại học tư nhân.  Bài học thứ ba là các giá trị Khổng giáo, cộng với mô hình đại học của Mĩ và Đức đã giúp Hàn Quốc có được một nền đại học hiện đại và nhân văn.
Việt Nam hoàn toàn có khả năng xây dựng một nền giáo dục đại học như Hàn Quốc, nhưng cần phải có một chương trình cải cách lâu dài và có hệ thống.

HKT trở lại đòi đánh bại Kim Tan của Người thừa kế

Ba chàng trai từng được xem là “thảm họa thời trang” của làng nhạc Việt đã có sự lột xác, mang đến cho người hâm mộ hình ảnh mới lịch lãm, sang trọng.

 

HKT trở lại với hình ảnh đẹp không kém Kim Tan
Khi mới thành lập, với phong cách “quái lạ” cùng giọng ca nửa mùa, nhóm HKT từng bị xem là “thảm họa Vpop”. Dù vậy, HKT vẫn cố gắng để phát triển con đường âm nhạc và lấy lòng khán giả.
HKT trở lại với hình ảnh đẹp không kém Kim Tan
Sau khi thay đổi phong cách hoàn toàn trong hai MV Giá như chưa từng quen và Lời yêu đó, nhóm đã tạo được những hiệu ứng tích cực từ khán giả.
HKT trở lại với hình ảnh đẹp không kém Kim Tan
Việc HKT xuất hiện trên báo nước ngoài cũng là một đề tài gây xôn xao trong cộng đồng mạng.
HKT trở lại với hình ảnh đẹp không kém Kim Tan
Ở thời điểm hiện tại, HKT vẫn giữ phong cách thời trang lịch lãm theo phong cách Hàn Quốc.
9 8 7 6 5 4 3 2 1 12 11 10

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt

Hình ảnh của sao Việt trở nên kệch cỡm trong mắt công chúng khi khoe tiền, khoe đồ hiệu, khoe nhà, xe một cách lộ liễu.

Các ngôi sao luôn có nguồn thu nhập và khả năng tài chính dồi dào nên việc họ sở hữu những món vật chất đắt tiền hay tiền của dư thừa là chuyện đương nhiên. Và dĩ nhiên, cũng không ai cấm họ khoe khoang cho mọi người biết thành quả của mình. Tuy nhiên, không phải sao Việt nào cũng biết cách "khoe của" một cách tế nhị.

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 1
Cách khoe dáng và váy áo hàng hiệu khó hiểu của Lý Nhã Kỳ tại Paris Fashion Week. Nhiều khán giả nhận xét người đẹp này chắc đang tưởng tượng mình là "ma-nơ-canh trình diễn"

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 2

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 3
Vì có cửa hiệu bán trang sức nên đi sự kiện nào Lý Nhã Kỳ cũng mang đầy vòng vàng, nhẫn kim cương và tạo dáng như người mẫu... bán trang sức

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 4

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 5
Từ sau The Voice, Mr.Đàm cũng dính luôn danh hiệu "Ông hoàng khoe của" khi đem nhẫn kim cương ra để "dụ dỗ" thí sinh về đội mình

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 6
Một lần khoe đồng hồ kim cương của Đàm Vĩnh Hưng

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 7
Hoa hậu Diễm Hương đeo đồng hồ 5 tỷ đến dự một sự kiện ra mắt đoàn làm phim...

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 8
... và liên tục ngó đồng hồ để báo chí chú ý mà "zoom cận cảnh"

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 9
Hoa hậu Mai Phương Thúy cũng không kém cạnh...

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 10

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 11
... khi đăng mớ hỗn độn hàng hiệu trong nhà mình khoe lên Facebook

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 12
Long Nhật thì khiến nhiều người ngao ngán khi một mặt phủ nhận đồng tính nhưng vẫn chăm chỉ lên báo khoe xe bạc tỷ của bạn trai tặng...

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 13
... rồi đến nhà triệu đô "treo hình khắp nhà" cũng được lên báo để khoe về sự giàu có của bạn trai

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 14

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 15
Ngọc Tình từng lao đao vì... mượn một spa chăm sóc sắc đẹp của quản lý để chụp hình lên báo và "mập mờ" là nhà của mình

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 16
Bá Thắng trên một chuyên cơ cá nhân đắt tiền...

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 17

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 18
... và ngồi thoải mái bên trong ngôi penthouse giữa trung tâm NewYork của... ca sĩ Hà Phương

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 19

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 20
Tùng Lâm từng gây sốc khi khoe lên báo căn nhà trăm tỷ đồng và sao đó còn sốc hơn khi bị phanh phui... không phải nhà của mình

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 21

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 22
Angela Phương Trinh chụp ảnh trong ngôi nhà của... quản lý và khoe là nhà của mình

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 23
Vì muốn "huấn luyện" đội bảo vệ của công ty mình, Lương Bằng Quang từng làm hành động kệch cỡm là dắt một "binh đoàn vệ sĩ"...

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 24
.... để đi làm từ thiện

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 25
Ngoại trừ hát hay, Quang Lê còn có sở thích...

Muôn kiểu "khoe của" kệch cỡm của sao Việt 26
... khoe tiền